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X59n1086_p0354b05║   　　No. 1086
X59n1086_p0354b06║   授菩薩戒儀
X59n1086_p0354b07║   
X59n1086_p0354b08║   　　　　天台沙門　湛然　述
X59n1086_p0354b09║   依古德及梵網瓔珞地持并高昌等文授菩薩戒行
X59n1086_p0354b10║   事 之 儀 略為十二 門雖不專依一 家併不違聖教。
X59n1086_p0354b11║   　第一 開導　第二 三歸　第三請師
X59n1086_p0354b12║   　第四懺悔　第五 發心　第六 問遮
X59n1086_p0354b13║   　第七授戒　第八 證明　第九現相
X59n1086_p0354b14║   　第十說相　第十一 廣願　第十二 勸 持
X59n1086_p0354b15║   　　第一 開導者　應先問言欲受何 戒佛法大海深廣無
X59n1086_p0354b16║   涯唯信 能入 由有信 故三學可成菩提可至故三學
X59n1086_p0354b17║   中以 戒為首菩提廣路戒為資糧生死大海戒為船
X59n1086_p0354b18║   筏三途重病戒為良藥戒有多種五 八 十具 菩薩律
X59n1086_p0354b19║   儀 五 戒報人八 十報天出家大戒感小解脫三明六
X59n1086_p0354b20║   通無餘永寂菩薩律儀 八 萬細行報得佛果三身四
X59n1086_p0354b21║   德相好不共一 切功 德今既不求人天小果唯欲專
X59n1086_p0354b22║   求無上菩提須具 六 法方得戒一 者能授人謂能授
X59n1086_p0354b23║   戒者須預知頒類及以 人數於中幾許中國邊方餘
X59n1086_p0354b24║   道雜類雖得人身無有安樂八 苦交逼四虵競煎四
X59n1086_p0354c01║   大危脆念念不住 六 賊爭駈新新生滅設雖受餘戒
X59n1086_p0354c02║   報人天不免沈沒二 乘小果永住 涅槃故須虔誠誓
X59n1086_p0354c03║   求極果二 者所依處先須諮白無內外障安置壇場
X59n1086_p0354c04║   莊嚴清淨皆令地鋪使受者安穩三者高座秉法四
X59n1086_p0354c05║   者專求大道五 者生希有心如貧如飢如病如怖得
X59n1086_p0354c06║   寶得食得醫得安不生一 念散亂 之 心若無懇誠徒
X59n1086_p0354c07║   勞 彼此六 者專為利 他求戒以 菩薩發心利 物為本
X59n1086_p0354c08║   發大勇 猛不惜身命誓與眾生同入 真如法界大海。
X59n1086_p0354c09║   　　第二 三歸者　應教而言弟子(某甲)願從今身盡未來際
X59n1086_p0354c10║   歸依佛兩足尊歸依法離欲尊歸依僧 眾中尊(三說)弟
X59n1086_p0354c11║   子(某甲)等從今身盡未來際歸依佛竟歸依法竟歸依
X59n1086_p0354c12║   僧 竟(三說)從今已往歸佛為師更不歸餘邪魔外道唯
X59n1086_p0354c13║   願三寶慈悲攝受慈愍故(應須廣明一 體三寶為所依境復知此境有別 相住
X59n1086_p0354c14║   持等用之 也)。
X59n1086_p0354c15║   　　第三請師者　唯令自陳恐汝不解我今教汝我(某甲)等
X59n1086_p0354c16║   今從大德求受菩薩戒大德於我不憚勞 苦慈愍故
X59n1086_p0354c17║   此但 是請傳教之 師次請眾聖為授戒師先請和上
X59n1086_p0354c18║   詞云 弟子(某甲)等奉請釋迦如來應正等覺為我和上
X59n1086_p0354c19║   我依和上故得受菩薩戒慈愍故(禮一 拜)文殊菩薩為
X59n1086_p0354c20║   羯磨阿闍梨彌勒 菩薩為教授阿闍梨一 切如來為
X59n1086_p0354c21║   尊證師一 切菩薩為同學等侶 (詞句具 如和上)當知聖師神
X59n1086_p0354c22║   通道眼皆悉見聞如對目前 是故行者請得師已雖
X59n1086_p0354c23║   對凡師恒如覩聖准高昌本自此已後無有懺悔但
X59n1086_p0354c24║   加 乞戒亦先教其從傳教師乞云 族姓大德今正是
X59n1086_p0355a01║   時願施我菩薩戒法次戒師應起為白聖師言(獨詞三遍)
X59n1086_p0355a02║   下禮盤而起獨可唱敬白十方盡虗空界一 切諸佛
X59n1086_p0355a03║   諸大菩薩此(某甲)等求我白諸佛菩薩欲從諸佛菩薩
X59n1086_p0355a04║   乞受菩薩戒此(某甲)等已發大願已有深信 能捨一 切
X59n1086_p0355a05║   不惜身命唯願諸佛菩薩憐愍故施與(某甲)等菩薩淨
X59n1086_p0355a06║   戒(三說)。
X59n1086_p0355a07║   　　第四懺悔者　無始已來誰能無罪或有重罪障戒不
X59n1086_p0355a08║   發故曇無讖三年始獲故有上根上行之 人宜應
X59n1086_p0355a09║   靜處別 置道場事 理合行精誠懇到 上品相現戒品
X59n1086_p0355a10║   自成今此通方彼時行事 利 根之 士逐語想成宿種
X59n1086_p0355a11║   現加 式辨前 事 故今略出濟世 生善利 物之 儀 於中
X59n1086_p0355a12║   為三先明懺意次明運心三正說罪為懺方法初 云
X59n1086_p0355a13║   意者夫言戒者是白淨法法器清淨方堪進受如淨
X59n1086_p0355a14║   潔縶易受染色是故先教懺悔洗浣亦如浣故衣先
X59n1086_p0355a15║   以 灰汁後用清水然佛滅後向二 千年正法沈淪邪
X59n1086_p0355a16║   風競扇眾生薄祐生在此時縱有聽聞頗生信 受猶
X59n1086_p0355a17║   如畫水不得久 住 空中造立難可成就良由惑障深
X59n1086_p0355a18║   厚見執鏗然若不起於慇重之 心罪無由滅罪若不
X59n1086_p0355a19║   滅戒品難期是故不可輙爾而受然懺悔法有其三
X59n1086_p0355a20║   種上品懺者舉身投地如大山崩毛孔流血中品懺
X59n1086_p0355a21║   者自露所犯悲犯泣流淚下品懺者通陳過咎隨師
X59n1086_p0355a22║   口言今雖下品猶請諸佛諸大菩薩為作證明諸佛
X59n1086_p0355a23║   菩薩有大慈悲常欲令於法界眾生如我無異雖觀
X59n1086_p0355a24║   眾生猶如赤子然須行者自發精誠如請大王先須
X59n1086_p0355b01║   淨舍亦如濁水日輪不現三世 諸佛皆因此戒得成
X59n1086_p0355b02║   菩提(云 云 )次運心者雖從戒師說罪名種然須先運
X59n1086_p0355b03║   逆順十心重罪方滅故天台大師於大止觀懺淨文
X59n1086_p0355b04║   中具 立此方成四三昧彼具 解釋今略列 名以 為行
X59n1086_p0355b05║   者作滅罪良緣先言順流者謂無始來隨順生死自
X59n1086_p0355b06║   微至著不逾斯十一 者妄計我人二 外加 惡友三不
X59n1086_p0355b07║   隨喜他善四縱恣三業五 惡心遍布六 盡夜相續七
X59n1086_p0355b08║   覆語過失八 不畏惡道九無慚無愧十撥無因果(亦須
X59n1086_p0355b09║   教依名運念令罪消滅)次明逆流者所言逆者謂逆生死依前
X59n1086_p0355b10║   順流次第逆上如欲破賊先須知賊根源窟穴故知
X59n1086_p0355b11║   必須從後向前 如人倒地還從地起一 正信 因果二
X59n1086_p0355b12║   自愧尅責三怖畏惡道四發露瑕玼五 斷相續心六
X59n1086_p0355b13║   發菩提心七修 功 補過八 守護正法九念十方佛十
X59n1086_p0355b14║   觀罪性空(須一 一 釋對破以 故知無始障不可率除如伐 樹得根灸病得穴故須逆順觀其罪
X59n1086_p0355b15║   由其罪性空方為永謝)運此十心已作如是言仰啟十方盡虗
X59n1086_p0355b16║   空界一 切三寶釋迦牟尼當來彌勒 十二 部經真如
X59n1086_p0355b17║   藏海諸大菩薩緣覺聲聞證明我等披陳懺悔從無
X59n1086_p0355b18║   始來至於今日於其中間皆由妄計我人為貪嗔癡
X59n1086_p0355b19║   無量煩惱惱亂 身心縱恣三業具 造十惡五 逆四重
X59n1086_p0355b20║   作一 闡提撥無因果(具 列 十惡五 逆四重無因果相)壞僧 伽 藍焚燒
X59n1086_p0355b21║   經藏身四威儀 損殤含識盜三寶物及餘趣財顛倒
X59n1086_p0355b22║   邪婬汙染梵行汙父汙母汙比丘比丘尼人男人女
X59n1086_p0355b23║   畜生鬼神等一 切男女誑惑三寶謗三乘法言非佛
X59n1086_p0355b24║   說障礙留難或飲酒食肉無慈悲心或食五 辛薰穢
X59n1086_p0355c01║   三寶或於一 切出家人所有戒無戒持戒破戒打罵
X59n1086_p0355c02║   訶責乃至於一 切有情無情作不饒益如是等罪不
X59n1086_p0355c03║   可數知自作教他見聞隨喜對三寶前 披陳懺悔齊
X59n1086_p0355c04║   佛所知不敢覆藏一 懺已後永斷相續更不敢作願
X59n1086_p0355c05║   罪消滅唯願三寶慈悲證明三遍已語欲入 佛海以
X59n1086_p0355c06║   信 為本生在佛家以 戒為本故有三歸乃至菩薩戒
X59n1086_p0355c07║   然受五 八 十戒人如秉燭夜行所見不遠受小乘戒
X59n1086_p0355c08║   如月下遊雖未大明猶勝燈燭若受大乘戒如在日
X59n1086_p0355c09║   中無不曉了 能摧八 難能免八 苦遠離生死具 足二
X59n1086_p0355c10║   嚴四德圓滿降伏四魔(云 云 )。
X59n1086_p0355c11║   　　第五 發心者　先當繼念十方諸佛為所期果是故經
X59n1086_p0355c12║   云 若能念佛得見佛心佛心復以 慈悲為本慈悲乃
X59n1086_p0355c13║   以 弘誓居先是故弘誓為菩提因(具 足為說發四弘心)發弘誓
X59n1086_p0355c14║   已復加 四心及成四弘誓一 者觀於一 切眾生如佛
X59n1086_p0355c15║   無異二 如國王三如父母四如大家何 以 故佛為法
X59n1086_p0355c16║   王是所求故心佛眾生三無別 故王居國尊親在家
X59n1086_p0355c17║   尊大家復為下類中尊生因中於果上想故若不爾
X59n1086_p0355c18║   者何 能度人為度眾生立餘三誓又復發四種心一
X59n1086_p0355c19║   者所作功 德與共二 者願一 切眾生過於煩惱生死
X59n1086_p0355c20║   大海三願共眾生通達一 切諸經了 義四共眾生至
X59n1086_p0355c21║   於菩提此亦四弘之 別 名而以 利 生為本故并俱 於
X59n1086_p0355c22║   眾生起想以 四弘誓利 生為本既發心已三業清淨
X59n1086_p0355c23║   猶如明鏡內外清徹堪受淨戒以 此戒品具 足三聚
X59n1086_p0355c24║   三聚徧收一 切法故。
X59n1086_p0356a01║   　　第六 問遮者　既能發心建立行相行相不出自行化
X59n1086_p0356a02║   他自行故上求利 他故下化汝等既知發心之 相堪
X59n1086_p0356a03║   能成就滿足四弘此但 現在身心發趣若有遮難戒
X59n1086_p0356a04║   品不發梵網經云 若有七遮不應為受我今問汝當
X59n1086_p0356a05║   如實答若不實答徒苦自他無所尅獲虗稱菩薩則
X59n1086_p0356a06║   為欺誑一 切眾生負心誑佛枉受利 養汝不曾出佛
X59n1086_p0356a07║   身血不(應答云 無)不殺父不不殺母不不殺和上不不殺
X59n1086_p0356a08║   阿闍梨不不破羯磨僧 不不殺聖人不若無七遮堪
X59n1086_p0356a09║   得受戒應起專注心發慇重心今此方欲汝等授戒
X59n1086_p0356a10║   發戒品心若能專志如仰完器則 有所尅一 念差違
X59n1086_p0356a11║   猶如覆器必無所成然此戒者無有形色而能流注
X59n1086_p0356a12║   汝等身心盡未來際成就大果而於爾時無所覺知
X59n1086_p0356a13║   尚若有形入 汝身時常作天崩地裂之 聲故須繫念
X59n1086_p0356a14║   不得餘覺及餘思惟(須具 為說緣境為發戒緣也)。
X59n1086_p0356a15║   　　第七正授戒者　先略示三相次正授戒言三相者所
X59n1086_p0356a16║   謂攝律儀 戒攝善法戒饒益有情戒應須廣辨三聚
X59n1086_p0356a17║   廣狡偏 圓之 相以 作行者期心之 本若不爾者秉法
X59n1086_p0356a18║   不成小乘亦有三聚名故次正秉法者應語言汝等
X59n1086_p0356a19║   諦聽汝等今於我所求受一 切菩薩淨戒求受一 切
X59n1086_p0356a20║   菩薩學處所謂攝律儀 戒攝善法戒饒益有情戒此
X59n1086_p0356a21║   諸淨戒此諸學處過去一 切諸菩薩已受已學已解
X59n1086_p0356a22║   已行已成未來一 切諸菩薩當受當學當行當成現
X59n1086_p0356a23║   在一 切諸菩薩今受今學今解今行當來作佛汝等
X59n1086_p0356a24║   從今身盡未來際於其中間不得犯能持不(三問三答)第
X59n1086_p0356b01║   一 遍時應語言十方法界一 切境上微玅戒法悉皆
X59n1086_p0356b02║   動 轉不久 應當入 汝身中第二 徧凡次即語云 此玅
X59n1086_p0356b03║   戒法即從法界諸法上起遍虗空中集汝頂上微妙
X59n1086_p0356b04║   可愛如光 明雲臺第三遍初 復應示言若更一 遍此
X59n1086_p0356b05║   玅戒法入 汝身中清淨圓滿正在此時納受戒法不
X59n1086_p0356b06║   得餘覺餘思令戒不漏第三遍已語言即是菩薩名
X59n1086_p0356b07║   真佛子故大經云 發心畢竟二 不別 如是二 心先心
X59n1086_p0356b08║   難。
X59n1086_p0356b09║   　　第八 證明者　戒師應為受者作白言獨弟子(某甲)仰
X59n1086_p0356b10║   啟十方盡虗空界一 切諸佛於此世 界一 四天下南
X59n1086_p0356b11║   瞻部州人主 地大唐國(某州某縣)僧 伽 藍中佛像 前 有數
X59n1086_p0356b12║   多弟子來於我所求受菩薩戒竟我已為證明唯願
X59n1086_p0356b13║   諸佛為亦作證明(三說)請諸菩薩亦如向說(三說)。
X59n1086_p0356b14║   　　第九現相者受者　既有三品之 心相現亦有三品不
X59n1086_p0356b15║   同所謂凉風異香聲光 明種種異相於十法界此相
X59n1086_p0356b16║   現時彼諸菩薩各問彼佛何 因緣故有此相現彼佛
X59n1086_p0356b17║   答彼菩薩言此相現(某方某界某國某處)有眾多佛子於師處
X59n1086_p0356b18║   三說求受菩薩戒竟今請我等而作證明我為作證
X59n1086_p0356b19║   故有此相彼諸菩薩各各歡喜咸相語言於如是等
X59n1086_p0356b20║   極惡處具 足如是猛利 煩惱惡業眾生能發如是極
X59n1086_p0356b21║   勝之 心甚為希有深生憐愍乃於汝等起於堅固梵
X59n1086_p0356b22║   行之 心十方菩薩尚發是心是故汝等宜應至心守
X59n1086_p0356b23║   護禁戒不惜身命勿 令毀犯上品相者上風上香光
X59n1086_p0356b24║   明等中下准此唯佛能了 餘無能知。
X59n1086_p0356c01║   　　第十說相者　謂略陳持犯猶如聲聞略說四夷故大
X59n1086_p0356c02║   乘略陳十種以 從易持難識者說應先為說此十總
X59n1086_p0356c03║   名波羅夷者此是梵音此土往翻名他勝處善法益
X59n1086_p0356c04║   已名之 為自惡法損己名之 為他若惡法增損害善
X59n1086_p0356c05║   法名為佗勝處然論持犯乃至有命一 針一 艸等皆
X59n1086_p0356c06║   名持犯今從易識妨損處深故隨說之 (云 云 )。
X59n1086_p0356c07║   若諸菩薩已於戒師所三說求受菩薩戒竟。
X59n1086_p0356c08║   (第一 )若自殺若教人殺若作坑穽與人非人藥施設方便
X59n1086_p0356c09║   非真菩薩假名菩薩無慚無愧犯波羅夷汝從今身
X59n1086_p0356c10║   盡未來際於其中間不得犯能持不(答言能持)。
X59n1086_p0356c11║   (第二 )若自盜若教人盜盜人五 錢若過五 錢(第三)若燒若埋若
X59n1086_p0356c12║   壞色如是五 大五 塵若淫人男女諸天鬼神畜生男
X59n1086_p0356c13║   女作不淨行(第四)若非真實非己有自言得禪得解脫得
X59n1086_p0356c14║   定得九大禪得初 信 乃至等覺妙覺天龍鬼神來供
X59n1086_p0356c15║   養我(云 云 )(第五 )若酤諸酒乃至(第六 )若說出家在家菩薩言犯
X59n1086_p0356c16║   十波羅夷中隨犯一 波羅夷(第七)若自讚己真實所得并
X59n1086_p0356c17║   毀出家在家菩薩言犯十重中一 重罪四十八 輕中
X59n1086_p0356c18║   一 一 輕罪(第八 )若慳法慳財有來求者法不為說一 句一
X59n1086_p0356c19║   偈財不施與一 針一 艸反生罵辱(第九)若瞋一 切出家在
X59n1086_p0356c20║   家菩薩若非菩薩諸天鬼畜懺謝(第十)若謗三寶若增若
X59n1086_p0356c21║   減若相違若戲論下至一 句(一 一 文若初 若後皆初 至戒竟後從非真并同
X59n1086_p0356c22║   初 句)。
X59n1086_p0356c23║   　　第十一 廣願者　上來受戒但 是起行菩薩之 儀 利 他
X59n1086_p0356c24║   為本是故更須以 願加 之 師應教言弟子(某甲)等願以
X59n1086_p0357a01║   懺悔受戒發心所生功 德迴施法界一 切眾生願法
X59n1086_p0357a02║   界眾生未離苦者願令離苦未得樂者願令得樂未
X59n1086_p0357a03║   發菩提心者願令發菩提心未斷惡修 善者願斷惡
X59n1086_p0357a04║   修 善未集佛法者願集佛法樂利 生者願早利 生未
X59n1086_p0357a05║   成佛者願速成佛又以 功 德願共法界諸眾生等捨
X59n1086_p0357a06║   此身已生極樂界彌陀佛前 聽聞正法悟無生忍具
X59n1086_p0357a07║   大神通遊歷十方供 養諸佛常聞無上大乘正法福
X59n1086_p0357a08║   智資糧自行化他生十方佛前 一 切佛法速得圓滿
X59n1086_p0357a09║   又以 此功 德願共眾生從今已往於自行門未得無
X59n1086_p0357a10║   生忍前 永離三惡道身永離下賤身永離女人身永
X59n1086_p0357a11║   離抅繫身常於佛法中清淨修 諸行於利 他門分身
X59n1086_p0357a12║   十方國土常為眾生大知識示其正道令生實果願
X59n1086_p0357a13║   眾生聞我名者發菩提心見我身者斷惡修 善聽我
X59n1086_p0357a14║   說者得大智慧知我心者即成正覺發願已禮三寶。
X59n1086_p0357a15║   　　第十二 教令持戒者　既得戒已如服良藥須知禁忌
X59n1086_p0357a16║   及以 補養自行斷惡為禁忌利 他修 善如補養是故
X59n1086_p0357a17║   應須具 足二 持遍修 諸善遍斷諸惡懃行慈救恭敬
X59n1086_p0357a18║   三寶(云 云 )於一 一 行悉須以 願而加 護之 常思滿足
X59n1086_p0357a19║   四弘之 願六 度四等不離剎那以 玅觀門融通萬境
X59n1086_p0357a20║   事 理具 足正助 合修 圓頓十乘超逾十境。
X59n1086_p0357a21║   
X59n1086_p0357a22║   授菩薩戒儀 (終)